Что лежит в основе праздников в память о душах мертвых?
В "Большой энциклопедии сказано: "В Православной церкви установлено несколько дней церковного поминовения усопших, прежде всего Радоница...а также так называемые родительские субботы"(М.ТЕРРА, 2006. Т. 38. С. 101).
В "Британской энциклопедии" говорится: "Праздник поминовения усопших ...это день, отведенный Римско-католической церковью для поминовения покойных верных. Это празднование основано на учении о том, что души тех верных, которые к моменту смерти не очистились от простительных грехов или не искупили свои прошлые прегрешения, не могут испытать блаженства и узреть Бога и что им можно помочь молитвой и мессой.
Некоторые распространенные верования. связанные с Праздником поминовения усопших, имеют языческие корни и существуют с незапамятных времен. Так, во многих католических странах сельские жители верят, что в ночь перед Праздником поминовения усопших умершие приходят в свои прежние дома и едят пищу живых" (The Encyclopedia Britannica/ Т.1. С. 709).
А "Американской энциклопедии" сказано: "Обычаи Хеллоуина зародились в дохристианскую эпоху и восходят к обрядам и культам друидов. Кельты устраивали празднества в честь двух главных богов - бога солнца и бога мертвых (известного как Самайн), которого чествовали 1 ноября ) этот день считался у кельтов началом нового года). Постепенно этот праздник вошел в число христианских" (The Encyclopedia Americana. 1977. Т. 13. С. 725).
В книге "Почитание умерших" о происхождении таких праздников говорится: "В мифах всех древних народов отражаются события Потопа... Это подтверждается тем, что не только у народов, которые более или менее связаны друг с другом, но и у народов, разделенных океанами и столетиями, есть большой праздник поминовения умерших, напоминающий о том событии.
Более того, все отмечают этот праздник в тот же самый день, в котором, судя по рассказу Моисея, произошел Потоп: в семнадцатый день второго месяца. Этот месяц соответствует примерно нашему ноябрю" (Carnier J.The Worship of the Dead. Лондон, 1904.С.4)
Таким образом, изначально эти праздники проводились в честь людей, которых Бог уничтожил в дни Ноя за их пороки (Бытие 6:5-7; 7:11).
Такие праздники в честь душ умерших, якобы живущих в другом мире, противоречат Библии, в которой говорится, что умершие находятся в бессознательном состоянии (Эккл.9:5,10; Псалом 146:4)
В "Британской энциклопедии" говорится: "Праздник поминовения усопших ...это день, отведенный Римско-католической церковью для поминовения покойных верных. Это празднование основано на учении о том, что души тех верных, которые к моменту смерти не очистились от простительных грехов или не искупили свои прошлые прегрешения, не могут испытать блаженства и узреть Бога и что им можно помочь молитвой и мессой.
Некоторые распространенные верования. связанные с Праздником поминовения усопших, имеют языческие корни и существуют с незапамятных времен. Так, во многих католических странах сельские жители верят, что в ночь перед Праздником поминовения усопших умершие приходят в свои прежние дома и едят пищу живых" (The Encyclopedia Britannica/ Т.1. С. 709).
А "Американской энциклопедии" сказано: "Обычаи Хеллоуина зародились в дохристианскую эпоху и восходят к обрядам и культам друидов. Кельты устраивали празднества в честь двух главных богов - бога солнца и бога мертвых (известного как Самайн), которого чествовали 1 ноября ) этот день считался у кельтов началом нового года). Постепенно этот праздник вошел в число христианских" (The Encyclopedia Americana. 1977. Т. 13. С. 725).
В книге "Почитание умерших" о происхождении таких праздников говорится: "В мифах всех древних народов отражаются события Потопа... Это подтверждается тем, что не только у народов, которые более или менее связаны друг с другом, но и у народов, разделенных океанами и столетиями, есть большой праздник поминовения умерших, напоминающий о том событии.
Более того, все отмечают этот праздник в тот же самый день, в котором, судя по рассказу Моисея, произошел Потоп: в семнадцатый день второго месяца. Этот месяц соответствует примерно нашему ноябрю" (Carnier J.The Worship of the Dead. Лондон, 1904.С.4)
Таким образом, изначально эти праздники проводились в честь людей, которых Бог уничтожил в дни Ноя за их пороки (Бытие 6:5-7; 7:11).
Такие праздники в честь душ умерших, якобы живущих в другом мире, противоречат Библии, в которой говорится, что умершие находятся в бессознательном состоянии (Эккл.9:5,10; Псалом 146:4)
Комментариев нет:
Отправить комментарий